读论语心得的心得
2024-12-25
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读《〈论语〉心得》的心得
《论语》我小学、中学都有学过一些，有很多耳熟能详的语句，比
如“学而时习之，不亦说乎”，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非
礼勿动”，“既来之，则安之”等等。不过大概是我比较愚钝，学过了
也没啥心得。从 20xx 年开始，于丹把《论语》炒得很火热，局里也推荐
大家学习了，于是有机会很仔细地看了遍这本书。而于丹能把一般人很
难懂的《论语》通过心得的方式来解读，更加偏向一种“心理医生”式
的讲解，而非专业化的讲解，带着些“心灵鸡汤”的味道吧。可以说为
当下患有文化饥饿症的人们提供了一份不可或缺的精神“文化快餐”。
从我个人的角度，我认为可以辩证的来看这本《〈论语〉心得》，既有
精华，也有点瑕疵吧。
先谈谈我看到的精华。在现代社会中，所谓的老孔孟庄已经离我们
越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵
纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典
诠释智慧，把两千多年前的《论语》用一个现代人对社会，对生活，对
人生的感悟演绎出来，灰色的孔子于是就链接上了这个多彩的世界。至
少不必皱着眉头读直排版古书，不必睁大眼睛看各家注解，把一位离我
们很遥远的古代圣贤孔子和只可仰望而不可触及的《论语》拉近我们的
生活。这份文化快餐一则方便，二则便宜，三则满足了当今中国百姓心
灵深处对于通俗易懂的人文理论的强烈渴求。因此，听于丹谈《〈论
语〉心得》，联系现实人生，咀嚼个中三昧，倒也乐得自在，不失逍
遥。来点文化快餐又何妨呢？
我对这本《〈论语〉心得》印象最深的是这么一句：“每个人的一
生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以
改变的是看待这些事情的态度。”这是告诉我们，如何用平和、感恩的
心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，
不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个
态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。这样的观
点，不仅体现了儒家的积极入世精神，也与我们当前倡导的积极向上、
乐观面对生活困难的社会风气相契合。正如习近平新时代中国特色社会
主义思想所强调的，我们要坚定理想信念，保持积极向上的精神状态，
勇于面对挑战，善于解决问题，不断推动个人和社会的进步与发展。
此外，《〈论语〉心得》中关于人际关系的论述也让我受益匪浅。
于丹教授通过对《论语》中关于交友、处世之道的解读，提醒我们在现
代社会中如何建立和谐的人际关系。例如，“君子周而不比，小人比而
不周”，这句话告诉我们，真正的君子应该广结善缘，而不是拉帮结
派；“己所不欲，勿施于人”，这是典型的推己及人的道德准则，告诫
我们在处理人际关系时要设身处地为他人着想，避免自私自利的行为。
这些原则在今天依然具有重要的指导意义，特别是在构建和谐社会的过
程中，每个人都应该努力成为社会正能量的传播者，通过自身的言行影
响周围的人，共同营造一个温馨、友爱的社会环境。
再者，于丹教授在书中多次提到的关于个人修养的观点，也是我非
常赞同的部分。她强调，一个人的内在修养和外在行为是一致的，只有
内外兼修，才能成为一个真正意义上的君子。这种观点与我们党长期以
来倡导的党员领导干部要加强党性修养、提高道德水平的要求是一脉相
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