党员干部忠孝教育心得体会忠孝传家久
2024-12-12
39.51KB
4 页
侵权投诉
党员干部忠孝教育心得体会：忠孝传家久
“忠孝”是我们中国人几千年来不败于世的根本，渐入吾民族血液
乃至浃骨沦髓，成为中华民族有别于他种文明之重要文化符号。是中国
传统社会的一个重要问题，孝更是中华文明的一个显著标识。孝道自经
儒家经典发挥，又与历代王朝制度紧密关联，日渐超越其最初尊祖敬宗
和孝事父母之单纯伦理价值理念，被赋予宗教、哲学、政治、法律、教
育、民俗、艺术等诸多文化意蕴，从而转变为关涉血缘关系、政治制
度、社会组织、生活礼俗等诸方面之复杂形态。故孝文化道不仅为中国
传统文化主体——儒学之精髓，亦为中国文化核心观念之首要。我国古
代社会中，“忠”，本义为尽心竭力。《说文》：“敬也，尽心曰
忠。”“忠”即臣民对君主要绝对的服从，现在不需要“忠君”，但现
在把忠君延伸为爱国，就是热爱祖国，忠于职守。这是新时代的人最起
码的要求。“孝”，本义“尽心孝养和服从父母”。即子女对父母及长
辈要尽顺从、敬养义务，孝敬父母，尊老敬贤，“百善孝为先”，是做
人最基本的准则，更是中华民族的传统美德。忠孝是处理人伦关系的最
重要的道德规范。清乾隆帝曾说：“自古求忠臣必于孝子之门，未有不
能尽孝而能尽忠者。”古人云:“孝慈，则忠”，“事君忠，则处官
廉”。胸怀孝道者，为民乃良民，为官乃清官，为王乃明君。故曰，忠
诚是支体，而孝道则是根基。儒家把孝推广到社会，便
移“孝”为“忠”。于是忠孝便为一体，孝是忠的基础，忠是孝的结
果，忠是孝的扩大，孝是忠的缩小。一个人在家能孝顺父母，在朝就能
忠君，所以便有“求忠臣于孝子之门”的说法。立德成才，报效社会国
家，光耀双亲祖宗。孝悌并非仅指孝敬和赡养父母，还有更高层次的要
求，即立德成才，入世治国，建功立业，从而“扬名声，显父母”。
《礼记·祭义》说：“居处不庄，非孝也；事君不忠，非孝也；莅官不
敬，非孝也；朋友不信，非孝也；战陈无勇，非孝也”。这里，用小的
观念来统一其他的道德规范，反映了孝的意义。
在当今社会，忠孝的文化内涵有了新的诠释和发展。随着社会的发
展和时代的变迁，忠孝的实践方式也在不断调整，但其核心价值并未改
变。忠于国家、忠于人民，孝顺父母、尊敬师长，这些基本的道德规范
仍然是现代社会和谐发展的基石。特别是在全面建设社会主义现代化国
家的新征程上，忠孝文化作为中华民族优秀传统文化的重要组成部分，
对于培育和践行社会主义核心价值观具有不可替代的作用。《中华人民
共和国宪法》明确规定：“国家倡导社会主义核心价值观，提倡爱祖
国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德。”这与忠孝文化的
内在精神高度契合，为新时代忠孝文化的传承与发展提供了坚实的法律
保障。
在家庭层面，孝道不仅是对父母的物质供养，更包含了精神上的慰
藉和支持。随着老龄化社会的到来，如何更好地照顾好老年人，让他们
的晚年生活更加幸福安康，成为社会各界关注的焦点。国家出台了一系
列政策，鼓励和支持家庭养老，同时发展社区养老、机构养老等多种形
式，构建多层次的养老服务体系。在这一过程中，弘扬孝道文化，引导
全社会形成尊老爱幼的良好风尚，对于提升老年人的生活质量和社会幸
福感具有重要意义。《中华人民共和国老年人权益保障法》明确规定了
声明：本站所有页面所展现的信息内容均由用户自行发布或自行提供，可能存在所发布的信息并未获得所有人授权、或信息不准确、不完整的情况；本网站仅为用户提供信息发布渠道，虽严格审核把关，但无法完全排除差错或疏漏，因此，本网站不对其发布信息的真实性、准确性和合法性负责。
